カテゴリー: 津軽百首

荒ぶ風 真白に染まる 津軽野の 冴ゆる川音 聞く人もなく

すさぶかぜ　ましろにそまる　つがるのの　さゆるかわおと　きくひともなく

津軽平野に吹き荒ぶ風は、雪を舞い上げ真っ白な世界に染め上げる。その白銀の世界を流れる川音はとても清らかではあるが、その音を聞く人はいない。

津軽の冬は厳しい。

さえぎるもののない津軽平野は、
北風が縦横無尽に吹き荒ぶ。

雪に覆われた景色が、
舞い上がる雪でさらに白くなり、
白銀の世界へと変える。

止まぬ風は波のように、
時に強く、時に弱くなり。

風が吹き止むほんの僅かな時、
絶えず流れる川音に気が付く。

冷たさを増す空気に、
清らかさを増す川音。

だが、この美しい音を聞く人はいない。

訪う人のいない川岸に、
ただ清らかな川音だけが響いて、
そして、風の音に消えていく。

年の瀬は 待合室も 風やまぬ そそめく人も バスも走りて　

としのせは　まちあいしつも　かぜやまぬ　そそめくひとも　ばすもはしりて

年末の五所川原駅の待合室は、風が止むことはない。師走の買い物で慌ただしく行きかう人や、本数が増えたバスの流れが止まることがないように。

年の瀬はどこもにぎやか。
それは、雪深い津軽でも同じこと。

年の瀬の五所川原駅は、
忙しそうに行き交う人たちも、
様々な方面に向かうバスたちも、
止まることはない。

色とりどりの風呂敷の中身は、
年越しに必要なあれこれ。

頭には雪除けとオシャレを兼ねたストール。
雪の中で買い物した後だからか、
頬は赤く、ストールに残っていた雪はじっくり融けて水滴に。

どのベンチも人が座っていて、
ことさら、
ストーブの周りの席は大人気。

座りきれない人は、
立ちながら看板を眺めたり、
バスの往来を眺めたり。

待合室のドアは、
常に開け閉めを繰り返し、
風が止むこともなく。

もうもうと白く煙る待合室は、
奥の食堂からのいい匂い。

お土産にはおやきかな。
白あんとこしあん、粒あん。

薄緑の紙に包まれて、
家に着く頃にはほのかに温かいくらい。

厳しい冬に閉ざされる津軽。

バスに乗り込めば、
轍の道をゆっくり進んで、
みんなを家路へ送り届ける。

空はどこまでも薄暗く、
降り続ける雪は止むこともなく、
ただただすべてを白に還そうとするけれど。

それでも、
年の瀬の待合室は、
春が来たかのようににぎやか。

通り過ぎる風は、
やはり止まることなく、
ほんの少し暖かさを増して、
年の瀬の五所川原駅を吹き抜けてゆく。

神さぶる 岩木の山は 二藍の 被衣かぶりて 宵を待つらむ

かみさぶる　いわきのやまは　ふたあいの　かつぎかぶりて　よいをまつらむ

神々しい岩木山は、二藍色の被衣かぶりながら、夜を待っているのでしょう。

被衣 （かつぎ）は、
女性が顔を見せないようにするために頭からかぶる衣のことです。

岩木山の神様は、
女性といわれています。

津軽富士と呼ばれるくらい美しく、
見る方面によって、
女性の横顔にも見えるといわれています。

私のふるさとである鶴田町は、
ちょうどこの横顔の岩木山が見える場所。

農作業をするときも、
学校に通う時も、
会社に向かう時も、
どんな時も。

岩木山は、
常にそこにあって、
心のよりどころになっています。

もともと、
雪深い津軽には、
極端に高い建物は存在しません。

雪が積もったときの、
落雪の危険性や、
屋根の雪下ろし問題などもあるからです。

だからこそ、
どこまでも見通しが良く、
その広い平野に岩木山があります。

日が落ちて、
夜になる前の宵のひととき。

岩木山の神様は、
二藍色の被衣をかぶり、
夜を待つのでしょう。

それほどまでに、
この時間の岩木山は美しいのです。

正月の 餅を丸めて 暮れ行けば 白に染まるる 津軽の冬よ

しょうがつの　もちをまるめて　くれゆけば　しろにそまるる　つがるのふゆよ

お正月用の鏡餅を丸めて作る頃には、津軽は雪も深くすべてが白に染まる世界に変わっている。

私の実家では、
鏡餅はいつも手作りでした。

あまりにも早く作りすぎるとカビがはえるので、作るのは大みそかの前日。

祖母と母、そして私と、
女三人がつきあがった餅を丸めます。

つきたてのお餅は、
それはそれは熱くて火傷しそうなほど。

粉をまいて、
でも粉をつけすぎるとひび割れるので、
気を付けながら作っていく。

鏡餅は神様へ備えるもの。

幼いながらに、
楽しさよりも緊張して作っていました。

鏡餅が作り終わったら、
いよいよおせち作り。

とはいえ、
青森は大みそかにお膳としてみんなで食べるので、
年末は大忙し。

紅白歌合戦が始まるころには、
みんなで座って、
大人はお屠蘇、子供はジュースで食べ始める。

お膳は一年に一度、
この時だけ出されるもの。

特別感が満載で、
兄と二人でわいわいがやがや。
父は祖父と静かに酒を酌み交わす。

祖母は大好物の数の子を食べられるし、
母もやり終えた解放感でほっとするのか、
みんなうれしそうな顔で年越し。

もう遠い昔のはずなのに、
今でも、
１２月になると思い出す。

青森の風習。
伝えていかないとと思いつつも、
なかなかお膳を買って作るということまでいかず。

せめて、
今年は甘納豆で作る甘いお赤飯を作ろうかな。
いや、紅ショウガの甘いお稲荷さんかな。

そんなことを考えながら、
今年の年末をどう過ごすか考え中の今日この頃です。

じょんがらは 岩にぶつかる 波のやう 津軽の叫び うねりを増して

じょんがらは　いわにぶつかる　なみのやう　つがるのさけび　うねりをまして

津軽三味線が奏でるじょんがら節は、まるで真冬の日本海の荒い波が岩にぶつかるかのように激しい。それはまさに、津軽人の心の叫びであり、力強い音色はうねりを増すように人々を魅了していく。

津軽じょんがら節は、
心の奥にある魂そのものに響く音。

津軽三味線の迫力ある演奏は、
一生に一度は経験していただきたい。

和太鼓のように、
体に響く音でありながら、
音色はあくまでも透明感があり、
心に深く刻まれる。

その荒々しさは、
まるで冬の日本海のよう。

身を切るような寒さに、
吹き荒ぶ風。

波はうねりを増しながら、
その勢いのまま岩にぶつかっては、
激しい水飛沫とともに消える。

鉛色の空はどこまでも重く、
仄暗い景色はただ、
春が来るまでじっと耐えるのみ。

哀しさややるせなさ、
そして絶望にも似た諦め。

でも、津軽に住むならば、
それらをすべて受け入れるしかない。

そんな津軽人の心の叫びを、
津軽じょんがら節は表しているかのよう。

津軽三味線の音色はやはり、
冬の日本海が一番よく似合う。

きっと、
先祖代々聴いてきた魂の音。

鉛色の冬の空を見上げるたび、
遠く離れた場所にいても、
津軽じょんがら節を思い出す。