雪解けの　土より出づる　蕗のとう　春来たるらし　この里山に

ゆきどけの　つちよりいづる　ふきのとう　はるきたるらし　このさとやまに

雪解けの土から、フキノトウが顔を出している。
この里山にも、春が来たようだ。

冬は一面雪景色。
真っ白に閉ざされた世界に、鉛色の重苦しい空。
吹きすさぶ風はすべてを凍てつかせ、誰もが肩を寄せて過ごす冬。

やがて、日があたたかくなり、山々の木の根元の雪が解け始め、少しずつ季節が変わっていくのかと思えば、また冬のように寒くなったりと三寒四温。

そんな中、あぜ道にフキノトウが顔を出し始めた。
どうやら、ようやくこの里山にも春が来たらしい。

もう少し増えたら、春の恵みとしていただくとしよう。

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咲く花も　茂る草にも　石にすら　同じものなど　ひとつもあらず

さくはなも　しげるくさにも　いしにすら　おなじものなど　ひとつもあらず

この世に存在しているすべての物は、同じものなどひとつもない。
咲いている花も、茂る草たちも、路傍の石にすら、同じものなどないのだ。

この世に存在しているものの中で、まったく同じものなど何一つない。

同じように見える花や草や石ですら、同じものはなにもないのである。

となれば、人間も一人一人が違って当たり前であり、生きている以上、みな個性的なのである。

しかしながら、他人と比べ優劣を憂い、より個性的であろうとする人もいる。

違うのだ。人はみな、個性的なのである。
そして、自分自身とて、昨日と今日は同じではないのである。

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人の世に　定めというもの　あるならば　我は歩まん　己が道のみ

ひとのよに　さだめというもの　あるならば　われはあゆまん　おのがみちのみ

人生に定めというものがあるならば、私は私が進む道を歩むのみだ。

人の世の定めというものは、生まれた時から決まっているのだろうか。
それとも、生きているうちに変わっていくのだろうか。

正解は、きっと誰にもわからないのだ。
ならば私は、私が信じて進むべき道を進むのみ。

そもそも正解かどうかなど、誰が決めるわけでもない。
私が私に恥じないよう、悔いないよう、生きるのみ。

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母になり　思い返すは　親心　遠き思い出　なお鮮やかに

ははになり　おもいかえすは　おやごころ　とおきおもいで　なおあざやかに

母になって、初めて自分が子供の時の親の心がわかった気がする。
遠い日の思い出が、なお一層鮮やかに思い出される。

自分が母になって、子供の頃のことをよく思い出すようになった。

もっと遊んでほしかった。
褒められて嬉しかった。
わかってもらえなくて悔しかった。

あの時、なぜ伝わらないのか、なぜ、理解してもらえないのかを怒っていたけれど。

今、子供を見て思う。
やはり心配なことは心配だし、理解してもダメなことはダメということ。

その度に、怒る子供と自分の幼き姿を重ねてみて、思い出は一層鮮やかになるのである。

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花篝　宵に華やぐ　宴の間　月星明かり　地の花明かり

はなかがり　よいにはなやぐ　うたげのま　つきほしあかり　ちのはなあかり

かがり火が灯され、ただでさえ夜なのに華やいでいるのだが、空には月に星明かり、地には満開の桜で、さらに宴を華やかにしている。

夜桜というのは、昼間の桜と違って艶めいて華やかである。

その華やかさに輪をかけているのが、空に輝く月や星の明かりとかがり火。

それぞれの明るさをもって、春の夜を華やかにしているのである。

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